g和国家事业发展紧密联系，做与党同心同德的好律师！”[2]
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秦朝位面。
嬴政还是理解“dang”是什么，但结合邵新安的长篇大论念下来，他按照自己的理解进行了替换。
dang，应当就是指……朝廷吧？
或者说，相当于朝廷？
所谓政治学习，就是教导律师要坚持和加强dang对他们的全面领导，律师在工作中要自觉维护dang的利益，同dang站在一起……
若是先前，嬴政未必理解这种政治学习的重要性，但谁让他看了历史喵呢？
被后世的君臣们“点播”过的他，已经不是之前那个他了，他意识到了为统一思想，除却强硬的手段，还可以“春风化雨”。
汉朝位面。
刘邦作为这方面的高手，从邵新安一开口就秒get了何为“政治学习”，并表示理解和赞同。
他的好曾孙刘彻提出了“独尊儒术”，用宗法制度和宗法思想来管辖黔首，用伦理道德教化的方式来处理社会问
题，而历史也证明，这一手段是有利的。
站在他身旁的吕雉看到他脸上露出奇怪的笑容，就知道他想搞事，遂提醒道，“对于现在的大汉而言，应当休养生息、恢复生产。”
你有再多想法，也先憋着。
没有钱搞个屁的事。
刘邦笑道，“哎呀，我只是随便想想，我当然知道现在应该做什么。”
但很多事，也许不必等到彻儿出生就可以做。
刘彻认真地听着长篇大论的“政治学习”，不过有一些词和句听不懂，他淡定地跳过，思考着那些听得懂的句子。
什么叫“dang的政策和主张代表了人民的根本利益和要求”？
什么叫“人民律师为人民”？
刘彻下意识地抬手按住了一侧太阳穴。
天幕上那个国家，把“人民”这个词，放进了他们的国名、律法、官府机构，竟然也放到了“政治学习”中？
姜海蓝律师，并不是官吏吧？非官吏不止学习要忠于“dang”，还要学习“维护人民利益”？
他再一次深刻体会到，那个国家就是从上到下都在强调“人民”的利益。
可是，为什么呢？
为什么要这么看重黔首？
是，他也知道，他的强大帝国的建立，也有这些黔首在添砖加瓦，可黔首毕竟是黔首，给些好处也就罢了，做到……做到天幕上那个国家的那种地步，实在是让他无法理解。
每每总是看得他心惊肉跳。
唐朝位面。
李世民是提出过“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。”这一观点的帝王，他懂得百姓的力量极其伟大，懂得作为君主要依靠百姓，他也勤政爱民。
可他终归是一个皇帝。
皇帝俯身，能见多少百姓？
皇帝俯身，能见多少苍生血泪？
况且，他与他的子民，隔着的并不只是空间上的距离，而是阶级的距离。
李世民望着天幕上一边听课一边记录一边喝茶的律师们，叹了口气。
或许终我一生，都不能接受、理解，但，我做好当下我能做之事，我要比原本那个我做得更好，这点绝不会变！
其他的，就交给后世子孙去应付吧。
反正也不指望大唐能够千秋万世。
武周位面。
武则天叫上官婉儿执笔摘抄，她则颇有兴趣地听天幕上那个男人讲课，越听越觉得有意思。
虽然吧，她作为皇帝，也不可能真的将百姓当作儿女来爱护，她维护的始终是她自己这个阶级的人的利益，是她自己的利益。
但……他们是她可以“团结”的力量，他们可以为她所用，去对付站在她的对立面，要与她不死不休的那些人。
她这些年杀了多少人，提拔了多少人，她搞武举、殿试、糊名制，不就是为此？
只是做得还不够……
至于将来她
“团结”的百姓，会不会反咬她一口，武则天冷笑，朕也活不到那个时候了。
明朝位面。
朱元璋是“屠龙者终成恶龙”的典范。
他自黄土中来，但他登上高位后，却失去了对其他黄土中人的同理心。他没有想着让他们过好一点的生活，而是作为人上人，如同曾经那些人上人压榨他一样，去压榨别的黄土中人。
但历史是个轮回，明朝起于农民起义，却也亡于农民起义。
这个时候的朱元璋不知道这些，他对天幕上所展现的“好东西”很是向往，但对那个国家远超过往的民本思想生出些恐惧。
只是时间长了，他也意识到担心没用，便有些破罐子破摔——